九州彩票-九州时时彩网_主站|首页

九州-彩票

九州彩票案例一

什么样的知识变现才不算骗钱?

文章来源:未知;时间:2018-11-09 07:55

  这个箱子里固然有祖先的智慧,世间的真理,但是也有过时的知识,甚至是错误的内容,用胡适先生的话说,就是既有「国粹」,也有「国渣」。

  那么在座可能有朋友会问,我们能去做通识教育吗?毕竟我们也不是大学老师、著名学者,实际上我们可以做的工作有很多。

  这样的误区,我称之为「仙丹式阅读」。 他们把读书当做修仙,希望找到一颗仙丹,吃完就可以飞升,远离世间的红尘俗事。 从此以后,遇到任何问题,都可以轻松应对。

  我发现很多朋友会有一个不切实际的幻想,什么幻想呢?很多人明明是因为生活或是工作中的具体问题而让自己无比焦虑,偏偏在读书时总要寻求「终极智慧」,总希望能找到一本书或是一套书,读完就能得到一揽子的解决方法。

  今年夏天我最开心的一篇文章,是吐槽吴亦凡老师的。吴亦凡老师在《中国新说唱》里不断说,我们要有文化自信,要做中国风的说唱,结果写出来的词惨不忍睹。

  问题在于,我们的付出和我们期望的收获之间无法构成因果,所以我们努力再努力,最后发现那些要解决的问题依然摆在那里,我们自身的状态并没有发生变化。这种南辕北辙的结果,会给我们造成巨大的挫败感。

  那么在知识变现的领域,也是如此,我们先有优质的知识,谈变现才会更加理直气壮,这是我对于我这个题目的第二个解读。

  所以我今天想要和大家分享的内容,可能会有一点无趣,毕竟知识这个话题不如收入的提升、粉丝量的增长更性感,更吸引人,但是我认为知识变现的峰会,我们当然还是要更多地聊一聊知识。

  面对复杂的世界,我们很难用一种学科的知识、方法去应对。没有一种「终极智慧」可以让我们解决所有问题。在我目前的阅读中,最接近于大家想象中那个「智慧」的描述,出自于查理·芒格的《穷查理宝典》中的「多元思维模型」。

  这个例子想说明什么呢?就是免费的分享,是随着互联网而兴起的。而知识变现这件事情,如果从更长的历史维度上来看,反而更像是主流。

  这三个境界,也可以说是我们每个人在求知时的三种情境。那么什么是知识呢?就是在这三种情境中,能给我们带来帮助的信息。

  大家在平时可能都会有这样的时候,不论是给自己的小侄子辅导功课,教自己的朋友开车,带公司的新人,免不了有一个时刻,你会感觉,这件事情我已经讲得这么明白,怎么你还是不会呢?

  庞德斯通也在大学生群体做了个调查,有17%的人不认识禁止通行,有42%的人不认识急救,最恐怖的来了,有95%的人不认识出口的图标,不知道美国人民是怎么逃出机场的。

  但是你要知道,个人知识管理目前最通行的定义是:「既有逻辑层面,又有实际操作层面的一整套解决问题的技巧与方法。」

  比如前几天在知乎上我就收到这样一条评论,有一位知友给我起了个外号,叫「读贩子」,不是卖的毒贩子啊,他的意思是,我这个人,读了几本书,甚至可能连书都没有读,大概就是摘了一点豆瓣书评,就敢叭叭叭叭给别人上课。

  「知识变现」是个新词,可是知识变现的概念其实已经很古老。有多古老呢?可以上溯到 2500 年前。这不是个段子,这是线 年前是春秋时代,那个时代最耀眼的知识明星,叫孔子。

  所以99年前,胡适先生就提倡「整理国故」。时至今日,国学还是一笔糊涂账,最高兴的就是这帮「国渣」。越是坦荡的学问,越可以少用「国学」的名号,史学可以大大方方说自己是史学,文学可以大大方方说自己是文学,只有「国渣」最愿意藏身在「国学」这棵大树下,毕竟浑水才好摸鱼。

  这里的通识,指的是通识教育,通识教育的这个概念由西方学者提出,如今已经越来越被国内外高校和社会所接受。

  什么叫做「衣带渐宽」呢?就是衣服越来越胖,那么就是人越来越瘦。当然描写的是一个很苦的情境,不过确实我很羡慕的,因为我每年都是衣服越来越瘦,人越来越胖。

  即使如此,这一篇文章在互联网上获得了超过200万次的阅读,很多朋友留言说,他们看了这篇文章,于是去读了我提到的书。

  这段线 年,可是大家看这段话,是不是和现在我们看国学的样子很像?99年过去,国学里边依然是既有国粹,又有国渣,很多人所谓国学大师,其实无非是在拿国渣招摇撞骗。

  很多时候这样的评论,会影响到创作者,每个创作者总有一个时刻会自我怀疑,我所做的事情是否有意义?我所提供的内容是否有价值?我在做的事情是不是在骗钱?

  什么是知识的诅咒呢?就是我们一旦掌握了一种知识,我们就不能理解那些没有掌握这种知识的人,他们是怎么想的。

  大家对于这三个图标一定不陌生,在手机、电脑、iPad上我们总能看到,庞德斯通拿这些图标,在美国大学生群体中去做调查,不是一般民众哦,而是正在接受高等教育的大学生群体哦,右边这个百分比是什么呢?是不认识图标的人所占的比例。

  因为互联网,我们几乎已经没有了绝对的知识壁垒,任何一个小镇的青年只要愿意,都可以读到全国乃至全世界的书籍,都可以找到清华北大哈佛牛津的课程,那么接下来我们需要做的,也是更多解决知识的「最后一公里」。

  就好比是一张书桌,上边全是书和文章,这个叫经,这个叫史,后来一批国外的书来了,马克思来了,进化论来了,牛顿力学来了,这才一股脑把所有原来的东西,全塞进一个大箱子,打上个标签:「国学」。

  所以,他有了一个努力的方向,这中间会有无数障碍和艰难,那么他所需要的,是新工具,帮助他在这段求索的旅程中走得更轻松。

  不得不说,在知识界,也有很多人在提供这种彩色鱼钩式的知识,他们被精美的外表所包裹,看上去非常吸引人,可是实际上,他们与普通的知识并无差别,更有甚者,还有一些是金玉其外败絮其中,那就不仅是过度包装了,简直是假冒伪劣产品。

  也希望有机会能和大家一起切磋讨论。如果我所说的内容有错误,欢迎大家批评指正,如果我所说的内容各位可以认同,那么我希望我们一起努力,将这些憧憬从空谈变为实际的行动。

  《人间词话》是一本写得很美的书,如果大家想要感受古代诗词的美丽,推荐一定要读一读这本书。在《人间词话》里,王国维先生提出了三种境界。

  我认为有三种类别的知识是有害无益的,我们应该避免分享给别人。如果拿这样的知识去变现,可能就是不负责任的。

  通识教育是帮助大学生建立一套完整的知识体系和框架,更好地认知世界,更好地通过自己的常识和科学的思维方法独立思考。

  这本书的作者叫史蒂芬·平克,他是 20 世纪最伟大的科普作家之一,也是一名认知科学的知名学者,他就是一个不断在大河穿梭的人,所以他来谈这个话题,我认为是非常非常合适的。

  以上就是今天想要和大家分享的关于知识的话题,我们借助王国维先生的三境界,界定了知识的三种形态,我们聊了这个时代,我们需要什么样的知识,我们不需要什么样的知识。

  我们常说书籍是精神食粮,那么和物质食粮自然有相通的地方,同样在我父亲年轻时,对于他们来说,抓住身边一切可以读到的书,抓住身边一切的学习机会,就是对于知识的保障。而在现在这个时代,似乎也不能以这样的态度对待知识。

  这里为大家推荐一本书,叫做《知识大迁移》,这本书的作者威廉·庞德斯通是美国著名的知识类作家,这本书描述的是他对于美国民众知识水平的观察。其中有两个小调查,让我印象极其深刻。

  王国维先生不只是一位国学家、美学家,他还是一位了不起的教育家,他当过清代最后一位皇帝溥仪的老师,还和梁启超先生、陈寅恪先生、赵元任先生,并成为清华大学国学研究院的「四大导师」。

  所以我们要做的,就是为每个人提供更个性化的知识,来解决他们切实的问题,提供他们真正需要的方向。这可能才是这个时代,对知识,对大家更负责任的态度。

  最关键的是最后边这个术语「束脩」。束脩是什么呢?束脩就是肉脯,当时孔子的弟子如果想要拜师,就要给夫子敬献肉脯,后来束脩也就代指学费了,孔子的学生们也给钱,不是天天拿火腿肠糊弄老师。

  下边一张图更有意思了,是大家在车站和机场经常能看见的指示图标,书中的图标是美式的,我给换成在中国常见的样式了。

  之前读王小波先生的杂文,王小波说国学是「古宅闹鬼,树老成精,一门学问最后可能变成一种妖怪。」当年读到这句话,我觉得说得有点太偏激了,现在看来,确实如此,古宅里有鬼,树洞里有精。

  查理芒格就问这个店主,老板,你们家的鱼钩很有特色啊,都是彩色的,用这种彩色的鱼钩钓鱼,是不是鱼更容易上钩啊?

  作为一个书虫,我总是忍不住想给大家推荐书,这六本就是今天这次演讲中提到的书籍,想要更了解知识这个话题,值得去好好读一下这几本书。

  大家能看到,我是一个胖子,而我父亲特别瘦,他和我差不多高,而他的体重只有我的一半多一点,他生于六十年代的北方农村,正好赶上物质最匮乏的时间和地点,所以他一直是胃弱,到现在也吃不胖。

  如果我们今天是一个比如说矿泉水的峰会,我们不仅要谈如何把水卖得更好,我们也要谈到水质,水源,如何让水更纯净。

  在我父亲成长的年代,只要多吃,就是健康的保障,而在现在这个时代,一味多吃,就会像我一样变成一个胖子,这绝不是健康的饮食观。

  「国学」还是一个理不清楚的大箱子,不少「国渣」还在箱子里,因此不少「国渣」的继承者还能继续招摇撞骗。浑水才能摸鱼,国学这个词越玄妙,越理不清,「国渣」们就越高兴。

  。这里边其实打了个埋伏,就是我先聊知识,请更有发言权的老师来谈变现,因为我自己在变现这方面没有做出很大的成绩。

  各种类型的知识,都像是一条河流,我们要么站在河这边,想要到对岸去,要么已经到了对岸,然后帮助更多的人,能够更安全更轻松的渡过这条河。

  这里的导师可不是现在的意思,能带硕士生博士生就是导师,他们被称为导师,是因为当时清华很多了不起的学者,甘愿把他们四位也奉为自己的老师,这里的导师意思是「老师的老师」。

  有25%的大学生不认识 WiFi 的图标,有48%的大学生不认识搜索的图标,有60%的大学生不认识分享的图标。

  用有趣的手段,拉近读者和知识的距离,让他们产生愿意亲近这些知识的冲动,这一点让我非常开心,我也由此在调整自己写作的风格。

  我其实特别想把这篇文章,投放到吴亦凡老师的核心粉丝群里边,让他们封杀我、追杀我。(是的,我已经成为那种追求热度而不择手段的自媒体人。)

  大家往往把关注点放在一整套上,可惜忽略了更重要的关键词「问题」。如果你不能从自身的问题出发,哪又何谈构建知识管理体系呢?

  这个时候,自我矛盾就会变成自我怀疑,我们就开始想,是不是自己的理解力有问题?是不是自己的记忆力有问题?又或者,这种失望和挫败感,会让我们开始怀疑阅读,最终走向读书无用论的境地。

  有很多朋友来向我咨询关于读书的问题,我最怕一种问题,就是朋友来问说,章鱼老师,读什么样的书可以增长智慧?

  一种知识,就像是一条大河,对于已经渡过河的人来说,回头看的时候,会感觉并不算很难,他站在河的对岸,就不能理解没有渡过河的人,他们看到的那些艰难。

  一方面我们面对着工作、生活、学习中亟待解决的具体问题,这些问题就像是伤口,一直在流血,一直在刺痛我们,让我们无法忽略,只能越来越焦虑。另一方面,我们在追求虚无缥缈的终极智慧,过程可能也很艰辛,众里寻他千百度,衣带渐宽终不悔,花了不少金钱,投入不少时间,付出不少心力。

  所以,从自身最真切的需要出发,最想解决的问题,最想提升的技能,最想了解的领域,主动的去以此来选择你要阅读的书籍,主动的进行自我教育,这样才能更好的借助阅读的力量来为自己服务,同时你也能真切地感受到阅读给你带来的改变,这样你才能更加相信阅读、依赖阅读、更有动力阅读。

  查理芒格说他有一次去逛一家钓鱼用品商店,这家店买鱼竿啊,鱼饵啊这一类东西,他就发现啊,这家店卖的鱼钩非常不一样,怎么不一样呢?这家店的鱼钩是花花绿绿,各种颜色的,特别好看。

  我看到了更多,我也努力了许久,可是还是感觉没有找到自己想要的。那么这个时候,我所需要的,是有人能为我指明一个新方向。

  我不敢保证我所说的每一句话都是绝对正确的。但是我可以保证,我所说的每一句话,都是我在认认真真思考过之后,真诚地想要和大家分享的。

【返回列表页】
地址:广东省广州市番禺经济开发区58号     座机:    手机:
版权所有::九州彩票 版权所有 网站地图 网站导航     技术支持:九州彩票网    ICP备案编号: 鄂ICP备11004136号-8