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当我们谈钓鱼时我们在谈些什么

文章来源:未知;时间:2019-04-29 13:31

  在海洋文化研究与书写者盛文强的新书《渔具图谱》里,他挑选了历史图像如古籍插图、文人绘画、民间艺术等各类图像系统中所出现的渔具图,汇为一编。

  本期挑选了其中的一些图像,按渔隐、渔读、渔事和渔趣为大家展示一种与农耕文明截然不同的水乡与海洋文化,展示一种闲适、富足、诗意的水乡生活。

  东晋陶渊明有《桃花源记》,此图正是依《桃花源记》而作,此处选取的是渔人发现一处洞穴,于是泊船,进洞去查看。

  正是《桃花源记》中写到的场景:“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

  值得注意的是,渔夫进洞时拿着桨,桨相当于钥匙,如果没有桨,船就不会被人偷走。这一细节的刻画,恰恰传递了仇英的个体经验,这正是当时的渔船实际情况的反映。

  《秋江垂钓图》摹写江畔的垂钓之乐,在远山的映衬之下,奔流而来的江水浩浩荡荡,有一人坐在江边的石矶上,鱼竿横在身旁,钓丝绵延至江中,他的双脚垂入水中,双手向后,撑住地面。在秋日里的垂钓,更能体验到高远、悲凉的自然境界,而这种境界的乐趣,又远在获鱼之外。

  渔夫的船停泊在河岸边的枯树之下,河面平静。渔夫举右手握着鱼竿,竿头稍稍上扬,钓丝若有若无,看不见的钓钩已经沉到河水深处。

  渔读是历代画家经常选用的绘画题材。觅青芦深处空湾。白鱼几尾,篓半收竿。有一溪月,一滩鹭,一摞书,一簑烟……

  钓者坐在船头, 举着钓竿在等待,他目视前方的水面,身旁放着一堆书。垂钓者的衣冠以及船上的饰件,都不似渔夫的寒俭。

  钓鱼成为士绅阶层的消遣,是精神生活的一部分,旨在娱情乐志,已与生存问题关联不大,故而和渔夫的垂钓有所不同。

  这鱼罩是一个无底的竹筐,一头粗一头细,高可齐腰,捕鱼者涉入浅水中,瞅准鱼群急扣下去,鱼群就被圈在竹筐里,随后可从上方的开口处将扣住的鱼一一摸出。

  图后有释文曰:“水犵狫在施秉、余庆等处,善捕鱼,隆冬能入深渊。男衣与汉同,女子袖褶长裙,婚姻丧祭如汉礼,且能畏官法。”

  两名渔夫在水中用罩捕鱼,左侧的渔夫正伸手进罩去捉鱼,而头却转向后看,原来他身后的渔夫已经从罩里捉出了一条大鱼,二人一呼一应,格外生动。

  这是描绘鸬鹚捕鱼的场面,鸬鹚群立于竹排之上,由渔人点篙带往水中,由于鸬鹚“取鱼胜于网罟”,能“易钱无数”,因而被视作一种可靠的渔具。

  欧洲人将中国人训练的鸬鹚捕鱼视为一种奇观,这种印象或许得自来华传教士的讲述,因此在表现中国风情的版画中多有涉及。

  围绕着渔具与渔事,人们创作出了不少有趣的图画作品。清代溥心畬是满清宗室,溥仪皇帝的堂兄,擅丹青,与张大千并称“南张北溥”,他笔下的几幅鬼怪捕鱼图别有趣味。

  山魈与蟹簖的渊源,见于祖冲之《述异记》,说的是富阳有渔夫设蟹簖捕蟹,却被山魈偷吃,渔夫捉住山魈,关在蟹笼里,回家用火将山魈烧死。

  因此溥心畬的题画诗云:“深谷无人踟蹰行,偷来蟹簖喜还惊。早知变木遭熏炙,不若空山赋月明。”

  一个面貌凶恶的夜叉捕鱼归来,用竹竿挑着筌,筌内还有一条鱼,这是夜叉的猎物,这只夜叉也学着人的样子使用渔具。

  筌是一种竹制的渔具,《庄子·外物》曰:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌”。筌一般是指盛放活鱼的竹篓,也有观点认为筌是一种诱捕的渔具,里面放了诱饵,筌口有竹篾的倒刺,鱼进入后便不能出。

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